柳葉型劍是西周一個(gè)特別典型的武器。關(guān)于柳葉型劍的起源和發(fā)展，有兩種不同的看法。曾經(jīng)有人認(rèn)為，這種扁莖柳葉劍是周人最先創(chuàng)造出來(lái)的。周人和西北民族的關(guān)系比較緊密，曾與羌族人聯(lián)姻。周人所用柳葉劍的外輪廓和裝柄方式和原始社會(huì)成熟骨柄劍比較接近，而使用骨柄劍最多的馬家窯文化，被認(rèn)為是戎羌等族的祖先。因此有人認(rèn)為，周人受戎羌等族的文化影響，創(chuàng)造出了這種短劍。

▲寶雞竹園溝西周柳葉青銅短劍 

但這種看法目前已經(jīng)不是主流，主流看法認(rèn)為，柳葉型短劍是由境外傳至巴蜀地區(qū)，再由巴蜀地區(qū)傳至關(guān)中一帶的。20世紀(jì)80~90年代，巴蜀地區(qū)出土了若干件商代末期的柳葉型短劍，這些短劍的莖上沒(méi)有穿孔，形制上落后于關(guān)中地區(qū)出土的柳葉劍。根據(jù)其制造時(shí)間和形制，學(xué)者認(rèn)為，西周時(shí)期的柳葉短劍應(yīng)該是在巴蜀地區(qū)柳葉短劍的基礎(chǔ)上發(fā)展演化而成的。另外，琉璃河墓葬出土的一件柳葉劍銅鞘的頂部鑄有勾喙鳥(niǎo)，而勾喙鳥(niǎo)是三星堆青銅器上的常見(jiàn)形象，這也可以作為西周時(shí)期的柳葉劍起源于巴蜀地區(qū)的旁證。

▲三星堆勾喙鳥(niǎo) 

一般來(lái)說(shuō)，如果某物為某地原創(chuàng)，那么出土文物中應(yīng)該存在處于不同發(fā)展?fàn)顟B(tài)的實(shí)物，從這些實(shí)物上，可以看出該物由初創(chuàng)到成熟的過(guò)程。而巴蜀地區(qū)出土的商代柳葉型劍造型都比較成熟，無(wú)法證明該型短劍在當(dāng)?shù)赜羞^(guò)發(fā)展和演變的過(guò)程。因此有人認(rèn)為，這種劍型并非是巴蜀本地人創(chuàng)造的，而是西亞或中亞傳入的。

▲金沙遺址出土的面具 

西亞中亞地區(qū)的柳葉劍造型上與國(guó)內(nèi)柳葉劍有相似之處，但制造日期早于國(guó)內(nèi)。世界上現(xiàn)存最古老的柳葉形短劍便來(lái)自這些地區(qū)。學(xué)者認(rèn)為，國(guó)內(nèi)的柳葉劍便是源自西亞中亞地區(qū)。關(guān)于傳播路徑，有人認(rèn)為柳葉劍是由西亞、中亞經(jīng)南亞傳入巴蜀地區(qū)的，也有人認(rèn)為是從西亞、中亞經(jīng)阿爾泰地區(qū)傳入巴蜀地區(qū)的。

▲甘肅博物館新疆文物展的新疆西周銅短劍 

《逸周書(shū)》中說(shuō)，西周軍隊(duì)攻入朝歌后，姬發(fā)乘車來(lái)到紂王自盡的地方，先用弓箭對(duì)著紂王的尸體連射三箭，然后下車以“輕呂”戳刺紂王的身體，最后使用黃鉞砍掉了紂王的頭顱，并將其懸掛在大白旗上。處理完紂王的尸體，姬發(fā)來(lái)到紂王妃子的居所，當(dāng)時(shí)紂王的兩個(gè)妃子已經(jīng)自縊，姬發(fā)對(duì)二女的尸身重復(fù)了以上流程。與斬首紂王時(shí)不同，姬發(fā)使用黑鉞斬下了二女的頭顱，然后懸掛在小白旗上。

▲伊朗博物館展出的劍 

史記中，姬發(fā)下車后戳刺紂王的武器被寫(xiě)為“輕劍”，可見(jiàn)輕呂便是劍。漢書(shū)中記載，匈奴單于在盟誓時(shí)，會(huì)使用“徑路刀”攪拌血酒。據(jù)學(xué)者考證，輕呂和徑路都是突厥語(yǔ)中kingrak（即劍）一詞的音譯。這也符合上文中，柳葉劍源自西亞中亞地區(qū)的推論。

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