333中國(guó)教育史大家有什么好的復(fù)習(xí)方法嗎?
中國(guó)教育史是我們復(fù)習(xí)最熟悉也是最先開(kāi)始的科目。
在試卷結(jié)構(gòu)上,中國(guó)教育史占分約為30分,需要我們花費(fèi)一定的心力去學(xué)習(xí)。
首先,中國(guó)教育史有自己的特點(diǎn)。
第一、歷史背景的重要性。有背景就可以理解和記憶,沒(méi)有背景歷史就是在死記硬背一堆文字。很多學(xué)生在學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,只背知識(shí)點(diǎn),不愿意去連接背景,為什么呢?因?yàn)槲覀兊慕馕龊蛯毜渖蠜](méi)有講相關(guān)的背景,這個(gè)背景是需要大家自己融進(jìn)來(lái)的。
大家可以看到,我們的解析和寶典已經(jīng)夠厚了,我們是專注于知識(shí)點(diǎn)本身的解釋,可是這個(gè)知識(shí)點(diǎn)是需要用一定的時(shí)代背景來(lái)融合的,越是有強(qiáng)大的背景,歷史知識(shí)越不是靠記憶,而是推理出來(lái)的。
所以我希望大家關(guān)注歷史的背景,到哪里去關(guān)注?可以自己在網(wǎng)上查找相關(guān)的歷史背景來(lái)學(xué)習(xí),也可以通過(guò)凱程的配套課程,在聽(tīng)課程的講解當(dāng)中了解歷史背景。因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)有背景,才能讓學(xué)生饒有興趣地聽(tīng)下去,能聽(tīng)下去是我們首先要做好的一步。第二、中國(guó)教育史非常突出歷史承接性。
這里面不得不拿中外教育史來(lái)做一個(gè)比較。我們來(lái)看中國(guó)歷史,我們講完了奴隸制社會(huì),就會(huì)去講奴隸制向封建制的過(guò)渡時(shí)期:春秋戰(zhàn)國(guó),我們講完了過(guò)渡時(shí)期就會(huì)去講建立起來(lái)的第一個(gè)封建王朝:秦,然后兩漢,然后按照朝代的發(fā)展順序,一直講到清朝的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前期。
這樣把整個(gè)古代教育史就串起來(lái)了,我們是按照歷史車輪的線索串起來(lái)的。學(xué)生學(xué)起來(lái)就覺(jué)得不太費(fèi)勁,因?yàn)樗袞|西都是承接的,哪怕我們講到一個(gè)科舉制,在不同時(shí)代里面怎么承接,都是很清楚的能表現(xiàn)出來(lái)。
我們來(lái)看看外國(guó)教育史,就不是這樣了。古代史我們可能會(huì)講古希臘、古羅馬,可是到近代史我們就不講古希臘羅馬的歷史了,陣地就轉(zhuǎn)移到了歐洲,那么在講近現(xiàn)代史的時(shí)候,又講典型的6個(gè)國(guó)家。再講這個(gè)期間產(chǎn)生的教育家,又不按國(guó)別史來(lái)講,而是按照教育家自身的教育貢獻(xiàn)的大小,分為大章節(jié)和小章節(jié)來(lái)學(xué)習(xí)。
我這樣說(shuō),你們就感受到外國(guó)的歷史,如果我們對(duì)整個(gè)全球歷史背景不了解,就是斷片的。而中國(guó)歷史不一樣,它是承接的,這就是為什么中國(guó)教育史比外國(guó)教育史好學(xué)很多。希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)的時(shí)候找到這種承接性。第三、中國(guó)歷史可以做成專題總結(jié),也可以結(jié)構(gòu)化。
這種結(jié)構(gòu)化就是,同學(xué)們看每一章的時(shí)候會(huì)做每一章的結(jié)構(gòu)。實(shí)際上還有同學(xué)可能會(huì)這樣做,比如說(shuō)古代思想史、近代學(xué)制,分別做專題,這樣做專題會(huì)對(duì)大家的學(xué)習(xí)有很大的幫助。
所以要注重歷史的知識(shí)結(jié)構(gòu),歷史也有知識(shí)結(jié)構(gòu)嗎?世間萬(wàn)物所有的學(xué)科都有結(jié)構(gòu),不論我們學(xué)物理、化學(xué)這樣的實(shí)證性科目,還是讓我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)、語(yǔ)文這樣語(yǔ)言類的課程,還是像我們教育學(xué)里面這些學(xué)科都有結(jié)構(gòu),所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中也要盡可能的結(jié)構(gòu)化。第四、歷史應(yīng)該突出重點(diǎn),詳略得當(dāng)。
中教史尤其如此,很多同學(xué)認(rèn)為好像整個(gè)中教史梳理下來(lái),哪里都挺重要的,其實(shí)不是。中國(guó)教育史、外國(guó)教育史都有特點(diǎn):詳略很容易分辨出來(lái)。如果你沒(méi)有分辨出來(lái),可能你是跨學(xué)科,你不了解哪些知識(shí)才是我們考場(chǎng)上的重點(diǎn)。
聽(tīng)課的時(shí)候,歡迎大家多去聽(tīng)一下重點(diǎn)的地方,比如說(shuō)某個(gè)人物很重要,我們會(huì)以分析論述題來(lái)講他的思想,我們?cè)趺丛u(píng)價(jià)他的思想,對(duì)當(dāng)今的啟示和當(dāng)代價(jià)值,只有學(xué)到這個(gè)份上才能應(yīng)付考試,只想著把哪個(gè)教育家的思想背下來(lái),而從來(lái)不做任何的評(píng)價(jià)、引申,都不利于考試。
希望同學(xué)們?cè)谧x解析寶典、看星級(jí)、標(biāo)注的時(shí)候,或者在聽(tīng)凱程老師講解的時(shí)候,一定要標(biāo)好重點(diǎn),告訴自己這個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)要詳略得當(dāng)。那么,中國(guó)教育史該如何學(xué)呢?
中國(guó)教育史分為三部分:中國(guó)教育思想史、教育制度史和教育實(shí)踐史。
第1部分:教育思想史,指學(xué)習(xí)各個(gè)教育家的教育思想,教育論著以及形成的重要的教育思潮。
很多學(xué)校,包括學(xué)碩統(tǒng)考311的考試,大量的主觀題都考查的是教育思想史里面的問(wèn)題,可以說(shuō)教育思想史是最重要的一個(gè)范疇。
復(fù)習(xí)的時(shí)候,大家要明確每一個(gè)教育家的教育思想和觀點(diǎn),最好還能夠?qū)λ麄兊慕逃枷胗^點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià),或者能夠做異同比較,能夠了解這些教育思想是在什么樣時(shí)代背景之下提出來(lái)的,這些對(duì)我們了解好思想史至關(guān)重要。
第2部分:教育制度史,所謂制度是指人們?cè)诮逃龑?shí)踐活動(dòng)當(dāng)中形成的一些制度化的東西,比如說(shuō)科舉制、察舉制、學(xué)校教育制度、書(shū)院的制度等等都屬于制度史。很多時(shí)候我們考試都會(huì)考制度史,所以我們應(yīng)該用更多的時(shí)間把制度的發(fā)展、演變和改革歷程找出來(lái),找到這些銜接點(diǎn),這是最重要的。
第3部分:教育實(shí)踐史,教育實(shí)踐史是說(shuō)沒(méi)有上升到制度的高度,是在人類教育活動(dòng)和實(shí)踐當(dāng)中發(fā)生的一些事件,比如說(shuō)北大改革,比如說(shuō)維新變法運(yùn)動(dòng)等等,這些也是需要我們來(lái)了解的,往往這些是以知識(shí)點(diǎn)的方式進(jìn)行考查。這些內(nèi)容在我們授課的時(shí)候也會(huì)把它們區(qū)分出來(lái),有很多時(shí)候教育實(shí)踐跟教育制度是交織在一起來(lái)講的。
所以在我們上課的時(shí)候,我們主要分成兩條線索,讓同學(xué)們很容易理解,一條就是教育制度史,一條就是教育思想史,應(yīng)該從時(shí)代的更替和承接上,把各個(gè)制度、活動(dòng)以及教育家的教育思想,像一條線索一樣梳理下來(lái),越是梳理得明確,大家越容易理解和記憶書(shū)。
一、章節(jié)學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。
在第一輪學(xué)習(xí)的時(shí)候,很多同學(xué)會(huì)跟著基礎(chǔ)班來(lái)學(xué),這是一次章節(jié)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。按照每一章的順序去了解每一章在講什么,把每一章的知識(shí)搭建好。很多學(xué)生在自學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,第一輪就是這么學(xué)的,到考前最后一輪還是按照章節(jié)順序。那么如果我一直按章節(jié)順序來(lái)學(xué),如果出題就在這個(gè)章節(jié)內(nèi)找了一個(gè)知識(shí)點(diǎn)來(lái)考,是難不倒我們的。
可是如果有的時(shí)候出題宏觀到這樣一個(gè)程度,比如:請(qǐng)從教育思想、教育實(shí)踐和教育制度三個(gè)方面,舉例說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的發(fā)展思想,這是一道真題。我們要以新文化運(yùn)動(dòng)作為背景,了解這一時(shí)期我們所學(xué)到的所有的教育思想、教育制度以及教育實(shí)踐,再來(lái)談這個(gè)問(wèn)題,綜述性就很強(qiáng)。
如果只按章節(jié)學(xué)習(xí),你的答案會(huì)非常局限,有很多知識(shí)點(diǎn)可能會(huì)找不到。我們的學(xué)習(xí)最好能從章節(jié)學(xué)習(xí)的程度,上升到一個(gè)新的高度,叫做專題學(xué)習(xí)
二、注重專題學(xué)習(xí)。
一些同學(xué)在學(xué)習(xí)的時(shí)候可能有這樣的感悟,發(fā)現(xiàn)各個(gè)朝代在講中國(guó)教育史的時(shí)候,維度都差不多,能不能把各個(gè)封建王朝各個(gè)朝代串成一條線來(lái)看?近現(xiàn)代可以串成一條線索來(lái)看嗎?
在同學(xué)們的自學(xué)過(guò)程當(dāng)中,有學(xué)生把近代以來(lái)的教會(huì)教育,串成了一條線。還有同學(xué)把書(shū)院自唐宋以來(lái)的發(fā)展,一直到清朝的發(fā)展,串出了一條線。我現(xiàn)在還記得很清楚,曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生做了一個(gè)書(shū)院的總結(jié),因?yàn)樗麄儗W(xué)校有一道真題,考查的是對(duì)歷代的典型書(shū)院介紹,談?wù)剷?shū)院的特點(diǎn),所以他就只做了這么一個(gè)專題。我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)學(xué)生是想不到,沒(méi)有這個(gè)意識(shí)。
如果同學(xué)們?cè)诼?tīng)凱程的課程,從強(qiáng)化班起,我們就不會(huì)按照章節(jié)再來(lái)講了,我們是按照專題來(lái)進(jìn)行講解,我們會(huì)分為教育思想史的專題、古代教育思想史的專題、近現(xiàn)代教育思想史的專題。注意,近現(xiàn)代應(yīng)當(dāng)放到一起來(lái),而不是分開(kāi)。我們還會(huì)分為古代制度史專題,這里面包含了實(shí)踐史,近現(xiàn)代教育制度是專題,這里面也包含了近現(xiàn)代的教育實(shí)踐。
那么除此之外,我們還會(huì)劃分很多的小專題,比如說(shuō)學(xué)制發(fā)展專題、書(shū)院發(fā)展專題。凱程的特點(diǎn)是專題的開(kāi)發(fā)和總結(jié)非常齊全。為什么要這么做?因?yàn)槲覀円獮橐恍┖暧^性的真題做好準(zhǔn)備,不光是為了做題,也是為了方便你們理解和宏觀駕馭一個(gè)學(xué)科。
我還深深的記得,在我早年講中國(guó)教育史的時(shí)候,把所有的知識(shí)專題化之后,我把整個(gè)備課的講義全部做完,全部知識(shí)就已經(jīng)記到了腦子里,我并沒(méi)有刻意去記,而他們就已經(jīng)記在了我大腦里面,并且儲(chǔ)存到了今天。我覺(jué)得就算10年之內(nèi)不再去學(xué),不再去教中國(guó)教育史,都不會(huì)忘記。
為什么?因?yàn)?span style="color: green;">專題總結(jié)
帶給我強(qiáng)大的力量,我把整個(gè)知識(shí)背景融到了知識(shí)點(diǎn)里面去,沒(méi)有哪個(gè)知識(shí)是死記硬背的,全部都是以背景的方式推導(dǎo)出來(lái)的,所以就讓我覺(jué)得專題非常有價(jià)值。當(dāng)有一天你的章節(jié)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換到了專題學(xué)習(xí)的時(shí)候,第一,非常有利于理解;第二,非常有利于記憶;第三,簡(jiǎn)直太有有利于答題了。不論題出得多么宏觀,角度多么微妙,我們都能夠撥開(kāi)云霧,找到相關(guān)的內(nèi)容,有理有序的答上去。
三、側(cè)重教育思想的評(píng)價(jià)。
為什么這么說(shuō)?請(qǐng)來(lái)看考題,我們的考題是:試論陶行知的教育思想,述評(píng)陳鶴琴的教育思想,談?wù)剹钯t江的教育思想及其當(dāng)代價(jià)值,還有述評(píng)蔡元培的高等教育思想及其當(dāng)今啟示。
剛才我舉了4個(gè)題的例子,這4個(gè)題目讓我明確地感受,你光把我們背到的答上去,根本得不了高分,注意我說(shuō)的是高分。我們今天的考試,尤其是專碩的考試,已經(jīng)到了一個(gè)非常具有熱度或者焦灼的程度,有時(shí)候可能我們總分考380分,還不能進(jìn)入復(fù)試線,你應(yīng)當(dāng)要拿的是高分。
怎么能讓自己拿高分?你得把評(píng)價(jià)準(zhǔn)備好。而每一年我都發(fā)現(xiàn)沒(méi)有老師提醒去準(zhǔn)備評(píng)價(jià)的話,學(xué)生基本就沒(méi)有準(zhǔn)備。比如說(shuō)我們上課會(huì)講怎么去評(píng)價(jià)陶行知,而評(píng)價(jià)的這一塊在解析和寶典上沒(méi)有的。
可是一旦談當(dāng)代價(jià)值和啟示,請(qǐng)談?wù)勊姆e極影響、消極影響。這些東西一律是屬于思想性的,是開(kāi)放性作答的,所以我們課程會(huì)準(zhǔn)備到評(píng)價(jià)部分,會(huì)準(zhǔn)備好你答什么樣的評(píng)價(jià)會(huì)更好,這樣的學(xué)習(xí)才更能夠?qū)涌荚嚨男枰H绻覀冋n堂全部總結(jié)到位,我相信你們這些題就可以拿到高分。
四、注重異同比較。
下面我們來(lái)舉例,我在311的卷子上見(jiàn)過(guò):請(qǐng)談?wù)勌招兄投磐乃枷氲漠愅容^,請(qǐng)談一談陶行知和陳鶴琴思想的相同點(diǎn)。然后我在非統(tǒng)考院校和333學(xué)校里面見(jiàn)到了無(wú)數(shù)的異同比較:孔子和墨子的異同比較,荀子和孟子的異同比較,蘇格拉底啟發(fā)式教學(xué)法和孔子啟發(fā)式教學(xué)法的異同比較,新教育運(yùn)動(dòng)和進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的異同比較,赫爾巴特和杜威的異同比較,還甚至有學(xué)校會(huì)問(wèn):新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái),現(xiàn)代教育家的共同思想特點(diǎn)是什么?
這么多的異同比較擺在我們的面前,如果我們的學(xué)習(xí)只是在背每個(gè)人物的思想,沒(méi)有重新上升到一個(gè)高度來(lái)談異同比較,那么我們?cè)诳紙?chǎng)上臨時(shí)碰上這類題,你就會(huì)抓狂了,就得現(xiàn)場(chǎng)組織,平時(shí)對(duì)這方面思考很少,組織不出來(lái)的時(shí)候,就會(huì)心情非常沮喪。
到現(xiàn)在為止,我見(jiàn)過(guò)最難的一道異同比較來(lái)自于北師大自主命題院校的卷子:學(xué)記當(dāng)中的啟發(fā)式教學(xué)和論語(yǔ)當(dāng)中的啟發(fā)式教學(xué)的異同比較。
總之,我們中外教育史特喜歡考查異同比較,喜歡中教史內(nèi)部的人物做比較,喜歡中外教育史聯(lián)合做比較。我們必須準(zhǔn)備,只有我們平時(shí)準(zhǔn)備充分了,我們?cè)诳紙?chǎng)上才能揮灑自如。
在凱程的任何班型上,我們都會(huì)講,從基礎(chǔ)班最終一直要聽(tīng)到?jīng)_刺班,確保同學(xué)們會(huì)做這類題,在考場(chǎng)上,有90%的概率會(huì)看到我們?cè)?jīng)講過(guò)的異同比較,就從一個(gè)難倒你的題上變成了一個(gè)送分題。
我們希望你們?cè)谥型饨逃返倪x擇題上盡可能不錯(cuò),辨析題一定能辨析正確,簡(jiǎn)答題沒(méi)有攔路虎,分析論述不管是提出這種宏觀性的述評(píng)題,還是出異同比較題,還是從專題里面抽專題來(lái)出題,都讓我們覺(jué)得小菜一碟。
希望同學(xué)們不要總是捧著書(shū),按照書(shū)中的順序去背,我們一定要帶一雙觀察的眼睛,帶著一顆時(shí)時(shí)在思考的心,去思考我們?cè)趺醋霾攀亲詈玫摹?/p>
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