導(dǎo)語：在中國5000多年的歷史中，華夏民族的文化、經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)等方面都一直領(lǐng)先于世界各國。這也是中國被稱為世界四大文明古國的原因所在。

在中國文化已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)和理論知識這么簡單了，文化在華夏民族中已經(jīng)覆蓋了方方面面，隨著華夏民族在民生等各方面年的發(fā)展，各行各業(yè)都衍生出了自己的文化。

而且華夏民族還是一個善于發(fā)現(xiàn)和善于發(fā)明的民族，這個民族不但發(fā)明了指南針、造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)等改變時代的技術(shù)外，我們在生活的各個方面都不乏有趣且先進(jìn)的發(fā)明。

華夏民族似乎是個天生愛好和平的民族，這個民族的樂天知命和閑適安詳似乎是骨子里的性格。所以說華夏民族除了工作之外，在生活上的享受和娛樂也是非常先進(jìn)的。

據(jù)歷史資料記載在漢代，中國就已經(jīng)出現(xiàn)了專門的游樂場所和大眾聚會閑聊的場所。中國的老百姓非常享受這種在忙碌之后的放松與消遣，尤其是聚會和交流。

當(dāng)然為了更好的聚會和交流，為了更好的娛樂。中國人也發(fā)明和很多娛樂項目，比如現(xiàn)代社會最著名的運動足球，就是中國人最先發(fā)明的，當(dāng)然那個時候不叫足球，而叫蹴鞠。

除了這種體育運動之外，中國人還發(fā)明了很多經(jīng)典的娛樂項目。其中最為著名的就是象棋和圍棋。這兩項發(fā)明的經(jīng)典之處就在于，他代表了中國人最古老的哲學(xué)思想。

同時也代表了中國人隱藏在心底最深處的競爭意識和戰(zhàn)斗的熱血。針對象棋這項運動在國際上一直有著發(fā)源地的分歧，歷史界對于象棋的發(fā)源地理論主要有三種。

第一種是認(rèn)為象棋最早源于西方，中國的象棋其實是國際象棋由西域商人傳入中國后過渡演變而來的。第二種是說象棋尤其源自中國，后來經(jīng)由絲綢之路逐漸傳播到西方并演變到現(xiàn)在的國際象棋。

第三種則是認(rèn)為，在象棋和國際象棋上兩者的規(guī)則非常的不同，在棋盤、棋子、游戲規(guī)則上都各不相同。而且最為關(guān)鍵的是象棋與國際象棋的設(shè)計分別反映了西方和東方社會在思想、文化、現(xiàn)實上的不同。

所以歷史學(xué)界認(rèn)為，象棋與國際象棋是在東西方分別被創(chuàng)造出來，并各自獨立發(fā)展和演化至今的。我們今天不想討論象棋與國際象棋之間的淵源。

但在前些年在成都的一座古墓中發(fā)現(xiàn)的中國象棋，讓象棋在中國的演化史有了較為清晰的脈絡(luò)和考古證據(jù)。也充分證明了象棋是中華民族自己的發(fā)明。

在中國象棋到底是誰發(fā)明的，并產(chǎn)生在什么時期，其實也是有爭議的。目前歷史學(xué)界的主流認(rèn)為，根據(jù)史記相關(guān)資料的記載象棋的發(fā)明者是唐堯的兒子丹朱。

在唐堯統(tǒng)治的后期，舜已經(jīng)樹立了自己的威信并得到了部落聯(lián)盟的支持，但丹朱卻不甘心而想與舜爭奪盟主的寶座。后來丹朱被舜發(fā)配到了遠(yuǎn)離華夏族中心地帶的象地。

丹朱在象地生活了下來，對象地進(jìn)行了開發(fā)并幫助當(dāng)?shù)氐耐寥藢W(xué)習(xí)華夏民族的文化和相關(guān)的種植知識。使象地從蠻荒之地變成了華夏民族的勢力范圍。也正是丹朱在象地時為了寄托孤寂而發(fā)明了象棋。

在史記中，春秋時期就已經(jīng)有象棋的明確記載。到了楚漢戰(zhàn)爭時期象棋進(jìn)一步被發(fā)展和改良，規(guī)則也逐步與現(xiàn)代象棋相同。但當(dāng)時象棋的圖案還是以圖畫為主，而不是現(xiàn)在的文字。

到了唐代，象棋得到了進(jìn)一步的傳播。而且針對象棋的博弈和博彩而娛樂行業(yè)的發(fā)展也開始成熟和火爆了起來，象棋成為了當(dāng)時市井文化中最為受歡迎的娛樂事業(yè)。

到了南北宋時期，因為漢民族與少數(shù)民族之間的國仇家恨，象棋在那個時代更加被賦予了民族精神、民族戰(zhàn)爭等附加意義。而也正式在北宋時期象棋的圖案開始改變成了現(xiàn)在的文字版本。

而在南北宋時期，象棋經(jīng)過多輪改良后，也最終形成了現(xiàn)代版象棋游戲的規(guī)則。象棋也因為他本身比圍棋簡單，但在廝殺和競爭中更加直接、激烈的特性成為了中國最受歡迎的大眾娛樂項目。

總結(jié)：象棋的產(chǎn)生是中華民族廣大人民生活智慧的結(jié)晶。更是中華民族文化發(fā)展的代表，中華民族的農(nóng)業(yè)民族特性讓大多數(shù)人都愛好和平和安靜的生活，并不喜歡四處征戰(zhàn)。

這與西方世界是不同的，但中華民族的骨子里并不缺乏自己的血性，這種性格并沒有通過戰(zhàn)爭和對外征服表達(dá)出來，而是通過像象棋、圍棋、蹴鞠、馬球等一系列競技類娛樂項目的形式表現(xiàn)出來。