拉卜楞寺------短笛代歌
拉卜楞寺
太陽(yáng)升起,號(hào)聲回蕩。雙腳走進(jìn)拉卜楞。它是一個(gè)宏大的建筑群,建于山澗盆地,坐北向南,負(fù)山面河,大 夏河 從寺前流過(guò),和 中國(guó) 所有寺院不同它沒(méi)有圍墻。
僧侶售票,僧侶領(lǐng)你參觀,平身首次也最為自然,佛法僧為三寶,入寺院自然由僧接待,他年輕一臉智慧,用手里的鑰匙為我們這些俗人開(kāi)啟寺院的大門。聞思扎倉(cāng),修習(xí)顯宗,習(xí)論非習(xí)經(jīng)。顯宗五大論作者為法稱《量釋論》慈氏《觀莊嚴(yán)論》月稱的《入中論》公德光的《戒律本論》和世親的《俱舍論》。長(zhǎng)方形的廊院,廊內(nèi)三面彩繪佛教故事,廊院后為經(jīng)堂,內(nèi)有許多根粗大明柱,和塔爾寺見(jiàn)到的一樣只不過(guò)一暗一明。此刻陽(yáng)光從經(jīng)堂的天井上射入,那些圓形蒲團(tuán)上空無(wú)一人,在我眼里卻如排山倒海讓人震撼,幾千人在這里修習(xí)一種思想,而不是什么技術(shù),一種千年的追隨讓心靈充滿喜悅。釋迦佛, 彌勒 ,宗喀吧
,嘉木祥,在高處注視著走進(jìn)光影中的人群。后殿沒(méi)有門只是要上幾介臺(tái)階,入內(nèi)看,十分的緊湊,內(nèi)供歷代嘉木祥活佛,還有對(duì)拉卜楞施福的 河南 親王夫婦的舍利塔,臺(tái)前置七盆凈水,四周酥油燈亮滿。尊主家之意在一尊曼達(dá)前用手抓起里面的五谷輕輕灑落。在這里你可以求。
離開(kāi)聞思入時(shí)輪扎倉(cāng),此處習(xí)天文歷算,真不知道這些穿紅袍的是怎樣用眼睛去看空間和空間物的,用眼睛看日月風(fēng)雨的人讓人尊敬。蔓巴扎倉(cāng)學(xué)習(xí)醫(yī)藥,習(xí)著名藏醫(yī)著作《四部醫(yī)典》《晶珠本草》《月五藥珍》。吉多扎倉(cāng)則是習(xí)藏文、文法、書(shū)法、音樂(lè)、護(hù)法舞蹈??床坏骄佣嘣鷤}(cāng)是意料之中的事情。它總是和喜金剛聯(lián)系在一塊,它是密宗學(xué)院,就連修習(xí)的僧侶也是要經(jīng)過(guò)多年,有時(shí)是幾十年顯宗、時(shí)輪、蔓巴、吉多修習(xí)也不一定能夠獲準(zhǔn)進(jìn)入居多扎倉(cāng)。從書(shū)中知道密宗主修三部經(jīng),《大日經(jīng)》,《金剛頂》,《蘇悉地》。有關(guān)與渡母同修,空中懸浮,只是聞聽(tīng),然落地之聲已讓你感到它的神秘?zé)o比,它是拉卜楞的基石,也是藏傳佛教的核心,在拉卜楞我連密宗學(xué)院的旗桿都沒(méi)有看見(jiàn),可是能到有密宗旗桿的地方我覺(jué)得已經(jīng)是夠幸運(yùn)的了,不要貪心了啊.釋迦殿, 彌勒 殿, 獅子 吼殿無(wú)比莊嚴(yán)。年輕的僧侶向來(lái)拉卜楞的人合十,他被邀請(qǐng)?jiān)谇f嚴(yán)的白塔前留影,我開(kāi)始擔(dān)心他不 會(huì)同 意,可他沒(méi)有,一臉歡喜的和人們站成一排,看著喜悅的人群我多少也被感動(dòng)了,等他留完影后上前向他打聽(tīng)貢唐寶塔在什么地方,他微笑的用手指著來(lái)的方向,在他看來(lái)一群人中有知道貢唐的也是緣分。
沿著僧舍走過(guò)幾條街幾條小巷后,看見(jiàn)了在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光的貢唐寶塔,在通往貢唐的路邊是一處長(zhǎng)百米的走廊,一字排開(kāi)紅色轉(zhuǎn)經(jīng)桶,它們被前來(lái)朝拜的藏民轉(zhuǎn)動(dòng)著,我不敢觸摸這些根本不屬于我們的法器,在它的對(duì)面是清澈的大 夏河 。
貢唐塔基四周的回廊內(nèi)也掛滿銅制轉(zhuǎn)經(jīng)桶,仿佛只有這些基礎(chǔ)才能栽承那莊嚴(yán)無(wú)比的金屬貢唐。在塔內(nèi)我們有三次長(zhǎng)時(shí)間的停留,一次是在上樓梯時(shí)看見(jiàn)陽(yáng)光從開(kāi)著的天窗射入,剛好落在佛像上,佛像發(fā)出絢麗的光芒,讓眼睛和心產(chǎn)生依戀,這種在樓梯上的看引來(lái)僧侶。一次是在二樓看見(jiàn)無(wú)數(shù)卷經(jīng)書(shū)組成的墻壁,這次沒(méi)有僧侶過(guò)來(lái),他們知道什么人會(huì)在此站立。最后一次是到達(dá)貢唐頂部,全部拉卜楞在你的眼前。這次我們用呼吸用眼睛把莊嚴(yán)的拉卜楞拉近。閉上眼聞拉卜楞上空誦念彼此起伏聲如海濤向四周散去,而 甘南 草原抱以雷鳴般的回應(yīng)。睜眼看,沒(méi)有圍墻的拉卜楞它敞開(kāi)心門,在它的廣場(chǎng)出現(xiàn)一只強(qiáng)壯的牛,一只潔白的羊,一只饑餓的草原狼,這里無(wú)須筑壇城驅(qū)魔,因?yàn)檫@里原本就是一片蓮花盛開(kāi)的圣地。我的思我的靈魂被開(kāi)啟。
想起現(xiàn)實(shí)的使命,這里是理想的綠色放置地,此刻才發(fā)現(xiàn)與釋迦佛同行的小冊(cè)子放在了 夏河 鎮(zhèn),于是急回 夏河 后返拉卜楞。懷揣著用心血凝固的印記,是一種敬獻(xiàn),還是一種相通到如今我們也不清楚,也可能是只是一種告知吧,有人在最煩亂的城市里對(duì)佛深深的表示著無(wú)比的敬愛(ài),這次選種了僧侶居住的地方放置,拉卜楞到處都是木結(jié)構(gòu)平頂小屋組成的小院,奇怪的是院門前的墻上都有一個(gè)凹陷小洞是空的,正好和我們的綠色開(kāi)本一樣大小,,一口氣放了五本,內(nèi)心非常滿足。這次沒(méi)有立即返回看它有沒(méi)有被僧侶拿走,因?yàn)檫@里不是塔爾寺,這里的我們也不是昨天塔爾寺的我們。
當(dāng)依戀之情出現(xiàn),忽見(jiàn)路邊一塊舊牌上書(shū)文殊殿參觀由此進(jìn),立即來(lái)了精神,心里暗自慶幸差點(diǎn)漏過(guò),不知道從那里跳出一個(gè)小僧侶笑著迎上來(lái),我說(shuō)要買票嗎?他點(diǎn)點(diǎn)頭從口袋里拿出一只黑色錢包,里面整齊放著許多張嶄新的門票,收錢給票后他領(lǐng)著我們轉(zhuǎn)過(guò)幾條小巷來(lái)到一座大屋頂前停下,他用藏語(yǔ)在和別的穿紅袍的僧侶說(shuō)話,可能是要鑰匙,他好象被拒絕了,出來(lái)了一個(gè)成年僧侶,他朝我們微笑,手里拿著一把大鑰匙,顯然他認(rèn)為小僧侶不可以接待我們,由側(cè)門進(jìn)了文殊殿,這座文殊殿十分氣派,高闊壯觀一改藏區(qū)寺院的擁擠,兩側(cè)墻壁是佛本身繪畫(huà),高懸的經(jīng)幔后是莊嚴(yán)智慧的文殊 菩薩 ,左右墻壁放滿從 印度 來(lái)的佛像,我們又一次感受到了萬(wàn)佛峽的待遇,而且是一名出家人為之講解,剛才賣票的小僧侶在一旁無(wú)語(yǔ)微笑,這次有機(jī)會(huì)多問(wèn)一些問(wèn)題,是佛法僧的問(wèn)題,很輕松的問(wèn)與答。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)我是從 南京 來(lái)的時(shí)候立即說(shuō)他知道 南京 有座長(zhǎng)江大橋,還說(shuō)是在他讀小學(xué)課本時(shí)知道的,我感到非常的震驚也感到格外的親切。
又一次來(lái)到大 夏河 。坐在 夏河 邊看著眼前的拉卜楞,耳邊聽(tīng)見(jiàn)身后河水在流淌。我忽然想起了 鹿野苑 ,是它的芳香引我們來(lái)到這個(gè)蓮花盛開(kāi)的地方。
短笛代歌
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