一、中國文化常識(shí)

1. 宋代詞人大都通曉音律，其中以北宋的（姜夔）和南宋（張炎）為代表。

2. 南朝繪畫理論專家（謝赫）提出來的繪畫創(chuàng)作和批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn) “六法”是：氣韻生動(dòng)，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦彩，經(jīng)營位置，傳移模寫。

3. 形神問題：中國畫注重（氣韻和神似），注重表現(xiàn)對事物的神態(tài)，抒發(fā)藝術(shù)家所獲得的意趣，至于對象的形態(tài)則是在其次。

4. 我國書院教育的三大高潮：

(1) 宋初：統(tǒng)治者看到民辦書院為政府解決了文化教育問題，培養(yǎng)的人才也有助于維護(hù)統(tǒng)治，所以從政策和物資兩方面給予積極支持，出現(xiàn)了宋初四大書院：石鼓書院、岳麓書院、睢陽書院、白鹿洞書院。

(2) 南宋：官學(xué)腐敗，州縣學(xué)校有名無實(shí)，而興盛起來的理學(xué)又需要宣講的場所。這時(shí)，理學(xué)的代表人物（朱熹）相繼恢復(fù)白鹿洞書院和岳麓書院的教學(xué)活動(dòng)，并親自講課，各地紛紛效法，出現(xiàn)南宋四大書院：岳麓書院、白鹿洞書院、麗澤書院、象山書院

(3) 明代中葉以后：政治黑暗，科舉腐敗，一些儒學(xué)名士借書院宣傳學(xué)術(shù)思想和政治主張，發(fā)動(dòng)了一場思想解放運(yùn)動(dòng)，書院教育重又興起。

5. 歷代書院都以研究和講解（理學(xué)）為根本，基本教材是（《四書》）和（《五經(jīng)》）。

6. 書院在教學(xué)方面的最大特點(diǎn)是朱熹創(chuàng)立的（講會(huì)）制度，即學(xué)術(shù)辯論制度。

7. （科舉制度）、（教育制度）、（官吏制度）構(gòu)成中國封建社會(huì)三位一體的人才制度

二、中外文化交流

1．晉代陳壽的《三國志·吳書》記載徐福東渡到達(dá)的是（亶州）。

2．日本至少在（明代）開始祭祀徐福。

3．最早見于史書記載的海上航線是《漢書·地理志》所記的從西漢帝國的南疆到印度洋的海路。

4．（東漢時(shí)）中國人已經(jīng)知道從波斯到紅海的海路。

5．為適應(yīng)海上貿(mào)易的需要，宋代設(shè)置（“市舶使”），負(fù)責(zé)管理海外貿(mào)易。

6．元代人周達(dá)觀的（《真臘風(fēng)土記》）真實(shí)記載了柬埔寨吳哥時(shí)代的文化。

7．（鑒真）是日本律宗的始祖。

8. 鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)（紅海）和（非洲東海岸）的（索馬里）和（肯尼亞）。

9．《馬克·波羅游記》是有史以來西方人撰寫的詳細(xì)介紹中國的第一部著作。傳教士的先行者和奠基人（利馬竇）于公元16世紀(jì)來到澳門。

10．法國人杜赫德編撰的《中華帝國志》，于 1735年在巴黎印行，是歐洲人研究中國的百科全書式的著作。