體育已經(jīng)滲透在我們生活的方方面面，現(xiàn)代體育已經(jīng)發(fā)展成為一種專門的科學(xué)領(lǐng)域，那么你了解古代的體育嗎？

宋代,物質(zhì)財(cái)富的增加使得人們開始尋求個(gè)體的發(fā)展，尋求文娛活動(dòng)方式的多樣化，進(jìn)行各種體育運(yùn)動(dòng)是宋人文娛活動(dòng)的主要表現(xiàn)方式。許多鍛煉身體的活動(dòng)和競技游戲項(xiàng)目都在宋代得到廣泛開展，既有古老的足球――蹴鞠，也有被認(rèn)為現(xiàn)代高爾夫的捶丸;既有與現(xiàn)代跳高跳遠(yuǎn)名異實(shí)似的逾高跳遠(yuǎn)，也有展示力量的扛鼎、舉石;既有現(xiàn)代相撲運(yùn)動(dòng)的前身——角抵，也有對應(yīng)時(shí)節(jié)的端午龍舟、重陽登高、清明秋千;既有修身養(yǎng)性的氣功導(dǎo)引術(shù)，也有防身健體的武術(shù)。

宋代體育無疑是世界體育寶庫中的一塊瑰寶。

宋人通過體育運(yùn)動(dòng)來鍛煉身體提高自身修養(yǎng)，娛樂閑暇時(shí)間豐富精神文化生活，參與社會(huì)活動(dòng)擴(kuò)大人際交往。宋代豐富多彩的社會(huì)生活中隨處可見體育活動(dòng)的身影，可以說生動(dòng)活潑的體育活動(dòng)是構(gòu)成宋代社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

宋代跑步

（1）長跑在軍事中的運(yùn)用

古代的長跑運(yùn)動(dòng)經(jīng)常與軍事活動(dòng)聯(lián)系在一起，軍隊(duì)的奔跑能力與軍隊(duì)的強(qiáng)弱緊密相關(guān)。鑒于跑步技能強(qiáng)的人可以在戰(zhàn)爭中可以發(fā)揮特殊作用，宋政府在招募士兵時(shí)會(huì)側(cè)重士兵的奔跑能力，挑選優(yōu)秀的士兵時(shí)也把善于奔跑作為一項(xiàng)重要指標(biāo):“步軍每將五百人，其差次先以強(qiáng)力疾足負(fù)重能走者三千人?！?這些善于奔跑的兵士組成的分隊(duì)也是宋朝的精銳部隊(duì)。

（2）長跑在通信中的運(yùn)用

宋代官方的通信郵遞系統(tǒng)由遞鋪來完成，郵遞系統(tǒng)負(fù)責(zé)傳送公文軍機(jī)。鋪兵的長跑能力在郵遞系統(tǒng)中是一個(gè)最基本的因素，在遞鋪中傳送公文的鋪兵必須奔跑技能高:“凡軍行，去營鎮(zhèn)二百里以來，須置遞鋪以探報(bào)警急，務(wù)擇要徑，使往來疾速。平陸，別置健卒之人。水路，亦作飛艇?；蛭謇铮蚴镆讳?。”"只有奔跑能力高才可完成朝廷規(guī)定的傳送速度。

在宋代的遞鋪系統(tǒng)中，文書的傳送速度在遞鋪系統(tǒng)中是最主要的，所以宋政府對遞鋪文書的傳遞時(shí)間有嚴(yán)格的限制，要求鋪兵奔跑速度高，不可延誤規(guī)定日期。

宋政府對延遲傳遞日期的鋪兵懲罰嚴(yán)厲:“遞鋪文字，事干軍機(jī)及非常盜賊，急腳遞日行四百里，馬遞日行三百里，違二日者止徒一年。”如此高強(qiáng)度的傳遞速度對鋪兵的奔跑能力是一種嚴(yán)格要求。

宋代跳躍

（1）跳作為軍事訓(xùn)練項(xiàng)目

跳是人類天生的運(yùn)動(dòng)天賦，在人類兵器尚不夠銳利與自然界做斗爭時(shí)，追趕動(dòng)物、逃避侵襲、采集果實(shí)等都要靠跳的本能。宋代軍隊(duì)通過訓(xùn)練士兵的跳躍能力增強(qiáng)士兵的身體素質(zhì)，日常的軍事訓(xùn)練中跳躍訓(xùn)練是基本的鍛煉形式。

宋代的跳高跳遠(yuǎn)等跳躍活動(dòng)被稱為超距、超乘等。宋代民間跳躍運(yùn)動(dòng)演變成不同的表演形式，成為一種觀賞節(jié)目或者娛樂項(xiàng)目，豐富了人們的社會(huì)生活。

高超的跳躍能力在戰(zhàn)場上能發(fā)揮很大作用，因此宋代對士兵的跳躍能力很重視，列為最常練習(xí)的項(xiàng)目。在他們的日常生活中會(huì)以正規(guī)或游戲的形式進(jìn)行跳躍能力訓(xùn)練:“有聞壯士云屯皆投石超距”，“軍中有投石超距之戲?！?/span>

南宋名將岳飛訓(xùn)練士兵的方法是:“師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之?！?注坡就是爬坡，跳壕即跳過壕溝，這些都是戰(zhàn)斗中士兵最需要的跳躍體能，平時(shí)穿著重重的鎧甲進(jìn)行訓(xùn)練，到臨戰(zhàn)時(shí)只穿一層鎧甲，便會(huì)身輕自如了。

（2）跳作為娛樂項(xiàng)目

跳躍運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練可以強(qiáng)身健體，最普遍的娛樂方式是跳繩。跳繩簡單易行，花樣百出，既可以玩耍又可以強(qiáng)身健體，深受人們的喜愛，一直流傳到了現(xiàn)在。關(guān)于跳繩的最早記載是在北齊:“游童戲者，好以兩手持繩，拂地而卻上跳，且唱曰‘高末’?！?/span>跳繩在宋代被稱為“跳索”，是百戲的一種，作為娛樂活動(dòng)進(jìn)行演出，或在各種節(jié)日慶典表演助興，如北宋東京城附近有崔府君廟，人們在慶祝其生日慶典活動(dòng)時(shí)會(huì)有跳繩表演:“自早呈拽百戲，如上竿、超弄、跳索、相撲?！北彼螙|京城百官入朝廷上壽的慶典表演中有跳繩表演。

宋代投擲

（1）投石

投擲能力也是人類獲取生產(chǎn)生活資料的一種必備技能。投擲運(yùn)動(dòng)在宋代的開展主要有軍隊(duì)中的投石和標(biāo)槍的投擲、休閑活動(dòng)的投壺、強(qiáng)身健體的擊壤。

投石即投擲石塊，幾乎是每個(gè)人都曾做過的一項(xiàng)活動(dòng)。遠(yuǎn)古時(shí)期人類用投擲石塊來采集果實(shí)和狩獵，在古代戰(zhàn)爭中，投石更多的被運(yùn)用在戰(zhàn)場上作為一種殺傷力很強(qiáng)的進(jìn)攻方式。

《事物紀(jì)原》中記載投石時(shí)說漢代的甘延壽能以手拋重達(dá)十二斤的石塊至三百步遠(yuǎn)的地方，“甘延壽投石絕等倫。張晏曰:‘范蠡兵法，飛石重十二斤，為機(jī)法，行三百步。

延壽有力，能以手投之。今邊城有炮，蓋出于范盞飛石之制，因事增廣，遂為今法，此蓋其始也。”這已是很強(qiáng)的投擲能力了。

此后投石作為一種軍事訓(xùn)練的重要手段在軍隊(duì)中開展起來，宋代雖然已有火藥在戰(zhàn)爭中使用，但是投石作為一種進(jìn)攻殺傷力很強(qiáng)的手段仍然被使用，且發(fā)揮了重大威力。

如北宋末年金兵南下入侵時(shí)，宋朝潰軍糧草缺少，路過宣州向城內(nèi)討要糧食且貪得無厭不斷索取，圍困宣州城但遭到城內(nèi)民兵拋石回?fù)?“是時(shí)諸邑民兵皆聚城中，寧國民兵尤粗壯有脊力，以守拋擊石，賊甚苦之?！?/span>城內(nèi)民眾齊心協(xié)力用拋石對敵人迎頭痛擊，擊退敵兵圍困。

（2）投壺

投壺是春秋時(shí)期出現(xiàn)的一種兼有禮儀與娛樂功能的投擲活動(dòng)，有人推測投壺是射禮的變異，古人由于庭院不夠?qū)掗熁蛘呤琴e客太多，因而以投壺代替挽弓射箭，以樂嘉賓習(xí)禮儀。投壺所用的禮儀是射箭的一種，可以說投壺是一種禮儀簡化的射箭活動(dòng)。

宋代投壺基本上沿襲過去，以酒壺象征箭靶，人在離壺二矢半（約七尺）處，用竹矢投向壺口，進(jìn)入壺中者為勝，否則輸。這種娛樂活動(dòng)，多見于宋人的酒宴上做罰酒時(shí)用，上至帝王，下至平民百姓人們很喜愛。投壺是宮中常見的娛樂活動(dòng)項(xiàng)目之一，如宮廷中:“宮庭燕閑，講讀經(jīng)史，無為南面，或鼓琴、投壺、習(xí)射以頤養(yǎng)神性?！?/span>

投壺在民間也深受人們喜愛。人們在春暖花開風(fēng)和日麗出外游玩的時(shí)候進(jìn)行投壺娛樂，如南宋四月的臨安:“氣序清和，晝長人倦，荷錢新鑄，榴火將燃，飛燕引雛，黃鶯求友，正宜涼亭水閣,”人們“圍棋投壺，吟詩度曲，嘉賓勸酬，以賞一時(shí)之景?！?/span>

宋代球類運(yùn)動(dòng)

宋代蹴鞠

蹴鞠類似今天的足球，以腳踢鞠為戲，是市民階層熱愛的體育活動(dòng)。蹴鞠在我國由來已久:“劉向《別錄》曰:蹴鞠者，傳言黃帝造?；蛟黄饝?zhàn)國時(shí)，蹋鞠，兵勢也，所以練武事，知有材，皆因嬉戲而講陳之?！恫┪镏尽吩?黃帝所作也?！?/span>

2004年，國際足聯(lián)也明確承認(rèn)世界足球運(yùn)動(dòng)發(fā)源于中國戰(zhàn)國時(shí)期的齊國。蹴鞠運(yùn)動(dòng)在戰(zhàn)國是為了模仿兩軍作戰(zhàn)對抗的一種游戲，比賽目的是更好地開展軍事訓(xùn)練，選拔人才。

蹴鞠至宋代發(fā)展到了新階段，得到社會(huì)各階層的喜愛，開封城外:“舉目則秋千巧笑，觸處則蹴鞠疏狂。”放眼望去都是秋千在風(fēng)中搖曳，眼睛所觸及到的地方都是蹴鞠歡快的景象，可見蹴鞠的普及程度。

宋代的蹴鞠主要有兩種玩法。一種是不用球門比賽的“白打”，主要是比賽踢球者的踢球技法，花樣多、腳法密、不落地就是贏家。如“俚俗數(shù)少年簇圍而蹴之，終無墮地，以失蹴為恥，久不墮為樂，亦謂為筑球鞠?！?白打側(cè)重于踢球技藝的觀賞，以踢球的花樣和動(dòng)作難易作為輸贏的標(biāo)準(zhǔn)。

蹴鞠的另一種形式是通過球門射球的“筑球”。比賽場地中間立兩根高達(dá)幾丈的竹竿，在竹竿中張網(wǎng)，網(wǎng)中有一個(gè)洞是球門，俗稱風(fēng)流眼。關(guān)于有球門的蹴鞠比賽，《事林廣記》中描述說:“左右軍筑球殿前旋立球門。

約高三丈許。雜彩結(jié)絡(luò)。留門一尺許。”并附有球門圖，柱高三仗二，橫寬九尺五寸，上端絡(luò)網(wǎng)，留門二尺八寸直徑。

關(guān)于這種單門球的比賽方法，《蹴鞠圖譜》、《事林廣記》中都有記述:“初起腳，用腳頭踢起，與驍色，挾色至球頭，右手立傾下球頭膝上，用膝累起，一筑過，不過，撞在網(wǎng)子擷下來，著網(wǎng)人踢住，與驍色，驍色復(fù)挾住，仍前去頓在球頭膝上，筑過，左右軍同?！?/span>

古代蹴鞠本來主要在寒食節(jié)進(jìn)行，宋人注重休閑生活,蹴鞠不僅地域開展的很廣泛，時(shí)間也被延長，蹴鞠不僅在寒食開展，后幾日“相繼清明”，早春和殘春都有蹴鞠娛樂。

蹴鞠表演是御宴中不可少的娛樂項(xiàng)目:“每春秋圣節(jié)三大宴......第十二,蹴鞠。”又:“百官酒，舞三臺，蹴球人爭勝負(fù)。且謂‘樂送流星度彩門，東西勝負(fù)各分番。勝賜銀碗并彩緞，負(fù)擊麻鞭又抹槍?！薄被实墼谡写拐叩难鐣?huì)上還會(huì)用蹴鞠節(jié)目娛賓。

甚至有一些人靠幫襯攀附上了王侯，得到富貴，閑人柳三復(fù)，就是靠自己的踢球技藝巴結(jié)上當(dāng)時(shí)的宰相丁謂而獲得官職:“鞠蹴惟柳三復(fù)能之，丁晉公亦好焉?！?據(jù)說他在見到丁謂后一面跪拜，一面用肩、背、頭頂球，球一直未墜落在地，丁謂驚嘆他的球技遂賜他官職。

蹴鞠不僅是達(dá)官貴人喜愛的娛樂活動(dòng)，還對社會(huì)各個(gè)階層人士開放，鄉(xiāng)村年少在西湖邊上蹴球，富人的宅院中也設(shè)鞠場也娛客:“寬闊處踢球，放胡哮，斗鶴鶉?！?/span>

軍隊(duì)中也以蹴鞠戲?yàn)閵蕵?，如建炎初，高級將領(lǐng)曲方率兵駐守韓城時(shí)，竟“日以飲酒蹴鞠為事，未嘗治軍政也。”

“宋代女子兒童也愛好蹴鞠這一運(yùn)動(dòng)，如北京故宮博物院收藏一件宋代陶枕，畫面上只有一個(gè)少女，少女身體稍前傾，兩手垂于身體兩邊，左腳站立右腳抬起踢球，一種閑情自若的樣子。

總結(jié)

總體看來，宋代體育發(fā)展特性表現(xiàn)明顯。首先，宋代的體育活動(dòng)開始商業(yè)化發(fā)展，體育器材等作為商品進(jìn)行大批量生產(chǎn)以滿足社會(huì)需求，如風(fēng)箏、鍵子等在城市中開設(shè)有作坊，且有大量專門工作人員。

其次，宋代體育注重服務(wù)普通民眾，不再只是帝王將相的專屬，開始走入民間為廣大人民服務(wù)，如擊壤、投壺、蹴鞠、捶丸等不再只屬于古時(shí)的貴族生活，開始成為普通人民休閑娛樂的方式。

宋代體育在中國古代長河中處于承上啟下地位，在繼承前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革創(chuàng)新，且符合事物發(fā)展規(guī)律，并推動(dòng)體育運(yùn)動(dòng)向科學(xué)化發(fā)展。